Economía marxista para el Siglo XXI

Archivo para octubre, 2013

“Rosa Luxemburg: la república y el socialismo”: Ben Lewis

Esta presentación forma parte de la investigación en curso sobre los orígenes y la evolución de los programas políticos del movimiento obrero alemán, en el que yo estoy tratando de lidiar con algunos de los temas y conceptos particularmente polémicas dentro del marxismo, como la dictadura del proletariado, la democracia republicana, la diferencia entre programa mínimo y programa máximo, los soviets, el parlamento y muchas otras cosas.

Lo que me propongo hacer es analizar que entendía Rosa Luxemburgo por democracia analizando en detalle el programa del joven Partido Comunista de Alemania (KPD), conocido como ‘¿Qué quiere la Liga Espartaco?’ (1), así como su último discurso antes de ser asesinada, “Nuestro programa y la situación política” (2), que pronunció en el Congreso de fundación del KPD en la víspera de Año Nuevo de 1918. Según su camarada Paul Frölich, el discurso fue “convincente, apasionante, conmovedor e inspirador. Fue una experiencia inolvidable…

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“Para la tercera cultura”. Presentación del libro de Francisco Fernández Buey

Martes, 22 de octubre de 2013, 19:30 h

Ateneu Barcelonès , c/ Canuda 6, Sala Verdaguer

Intervendrán:

Alicia García Ruiz, profesora en el Master de Pensamiento Contemporáneo y Tradición Clásica de la Universitat de Barcelona

Salvador López Arnal, catedrático de filosofía de secundaria, profesor-tutor de Matemáticas en la UNED y profesor de informática de ciclos formativos en el Instituto Puig Castellar

Jordi Mir Garcia, profesor de la Facultad de Humanidades de la Universitat Pompeu Fabra

Jorge Riechmann, profesor titular de Filosofía Moral en la Universidad Autónoma de Madrid

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“Descolonización de las epistemologías del sur”: Conferencia de Boaventura de Sousa Santos con presentación de Enrique Dussel

Conferencia de Boaventura de Sousa Santos con presentación de Enrique Dussel en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, viernes 11 de octubre de 2013.

El viernes 11 de octubre estuvo el teórico portugués Boaventura de Sousa Santos en el auditorio del plantel del Valle de la UACM impartiendo la conferencia titulada “Descolonización de las epistemologías del sur”. Una presentación paradigmática del pensamiento crítico y la teoría crítica que cuestiona el papel de “la memoria [lo que no quieren recordar el pasado y los que no pueden] y anticipación [nosotros los oprimidos, los excluidos…merecen un futuro mejor]” en el pensamiento occidental. Para ello le apuesta a una ecología del saber que consiste en “traer lo que está afuera para dentro” y propone dos formas de hacer política: política prefigurativa: democratizar la vida; política reconfigurativa: transformar el poder

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Bad bankers, bad debts and bad banks

Michael Roberts Blog

In my last post (http://thenextrecession.wordpress.com/2013/10/22/from-coop-to-cop-out-from-stewardship-to-casino-banking/), I explained the demise of the UK’s Coop Bank from a bank that aimed to ‘serve the people’ with ‘ethical objectives’ to a failed toxic asset bank, now gobbled up on the cheap by American hedge funds, who coincidentally have now also got the largest equity share of Britain’s publicly-owned postal service, the Royal Mail, privatised at about one-third of its real value. This post now looks at the other end of banking spectrum: what the global universal banks are up to.

Well, despite the huge losses incurred to taxpayers in bailouts and the economy in general from the disastrous, reckless and criminal policies of the global banking system over the last six years, it’s business as usual.  As I outlined in a past post (http://thenextrecession.wordpress.com/2013/02/01/the-never-ending-banking-story/), it’s a never-ending story of greed and criminality.

The bank that gained most from the…

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Sociedad y cultura en el siglo XX, según Hobsbawm

Tiempo_Rupturas

Reseña de “Un tiempo de rupturas. Sociedad y cultura en el siglo XX”

La obra póstuma de uno de los grandes maestros de la historia

Magna última obra de Erik Hobsbawm, Un tiempo de rupturas. Sociedad y cultura en el siglo XX. (Editorial Planeta, México, 2013), da cuenta del estado de la cultura y el arte de la sociedad burguesa, una vez que ésta se desvaneció, con la generación posterior a 1914, para no regresar jamás. Escrita mayoritariamente a partir de conferencias impartidas en el Festival de Salzburgo, Austria, entre 1964 y 2012, el historiador sostiene que pese a la globalización actual, el gran arte sigue siendo eurocéntrico, modelado en lo esencial en la Europa decimonónica, “que creó no sólo el canon fundamental de los clásicos –sobre todo en cuanto se refiere a la música, la ópera, el ballet y el teatro–, sino también en muchos países, el lenguaje fundamental de la literatura moderna.” Este es el mundo que el autor denomina civilización burguesa europea, que le tocó vivir en su juventud, que se impone en el siglo XIX y se expande en el ámbito mundial por la vía de la conquista, la superioridad técnica y la globalización económica. (más…)

The Labor and Working Class History Association (LAWCHA)

On_strikeThe Labor and Working Class History Association (LAWCHA) is open to everyone interested in studying the history of working-class men and women, their lives, workplaces, communities, organizations, cultures, political activities, and societal contexts.  It aims to promote an international, theoretically informed, comparative, interdisciplinary, cross-cultural, and diverse labor and working-class history.

The association seeks to develop mutually supportive relationships with existing regional, state, and local labor studies and labor history societies as well as with federations of labor, their affiliated trade unions, independent labor unions and organizations, and labor history associations in other countries.

association will encourage research, writing, and teaching about labor and working- class history and be open to the widest possible variety of approaches to the subject and a free exchange of ideas and opinions.  The organization will seek to recruit a demographically and regionally diverse membership and leadership.  It is committed to making the study of working- class history an integral part of the history and social studies curricula in the public schools and also to collaborating with trade union research and education directors in making labor history more accessible to union members.  It also will be an advocate for including the history of working-class men and women in public history projects and historical initiatives by federal, state, and local governments and governmental bodies.

The association seeks to produce more visibility and outlets for labor history scholarship, to work toward creating a much stronger communications network and support base in public debates that affect us as academic workers or as members of the broader labor community, and to provide stronger support for the career development of junior members of the labor history sub- discipline.  The association will reward and recognize excellent scholarly and public contributions in the area of labor history and labor studies.  Finally, in all of its initiatives, the association seeks to increase the numbers and visibility of those obviously underrepresented populations in the life of the association and of the field.

Visite la página web de LAWCHA

«No me arriesgo a predecir el futuro de Cuba» Entrevista con Leonardo Padura

Pablo Stefanoni
El hombre que amaba a los perros(1) –una novela sobre Ramón Mercader, quien asesinó a León Trotsky en México– marcó un antes y un después en la trayectoria literaria de Leonardo Padura*, conocido hasta entonces por su serie de libros policiales protagonizados por Mario Conde. El impacto fue inmediato, pero la circulación de boca en boca amplió su lectura a un abanico de diferentes generaciones e ideologías políticas. Se trata de un libro que habla de las mayores utopías del siglo xx : la Revolución Rusa, la Guerra Civil Española y la Revolución Cubana, y de sus devenires trágicos, en una combinación de perversiones, derrotas y desvaríos. El hecho de que un libro así pudiera publicarse en Cuba –es más, esta obra fue decisiva para que Padura obtuviera el año pasado el Premio Nacional de Literatura– da cuenta de los cambios que transita la isla. Esta entrevista es una versión abreviada del diálogo público desarrollado en la Feria del Libro de Buenos Aires en abril de 2013, en el que Padura participó invitado por la editorial Tusquets, la Fundación El Libro y Nueva Sociedad . En las líneas que siguen, el escritor repasa la construcción de su libro, así como la nueva realidad cubana, marcada por un conjunto de reformas cuyo final, como él mismo señala, es a prueba de pronósticos fáciles. No solo han perdido quienes apostaron a que la utopía cubana daría a luz una sociedad nueva y mejor; también, quienes se apresuraron a augurar su caída.

¿Qué llevó a un autor cubano a escribir un libro como El hombre que amaba a los perros, en un país en el cual la figura de Trotsky era  desconocida, estaba fuera de los medios y de los textos oficiales? Y más aún la figura de Mercader, que, aunque vivió en Cuba varios años, era un personaje clandestino, que empleaba un nombre falso y que nadie sabía que estaba ahí.

1. Tusquets, Barcelona, 2009.

* Premio Nacional de Literatura de Cuba en 2012

Descargue la entrevista completa a Padura

Fuente: http://www.vientosur.info/IMG/pdf/Padura_-_Stefanoni.pdf

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