Economía marxista para el Siglo XXI

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Foladori Guillermo y Melazzi Gustavo. La economía de la sociedad capitalista y sus crisis recurrentes.

Este trabajo tiene su origen en un compromiso con quienes crean la riqueza a disposición de la humanidad: los trabajadores.
Pero el disfrute de esa riqueza ha sido y es extremadamente desigual. Cualquier propuesta ética, de justicia social, está obligada a enfrentar esta realidad. Pero es imposible hacerlo sin  tener claro el funcionamiento del sistema en que vivimos, el capitalismo. De allí la necesidad de un material sencillo pero riguroso, que explique a fondo la economía y la sociedad, para construir entre todos una real alternativa.
Esperamos que quienes participen de la rebeldía frente a las pavorosas injusticias que nos rodean, y comprometen incluso la vida en el planeta, encuentren en este trabajo una ayuda que esclarezca y consolide actitudes. Las concepciones económicas están dominadas  por la teoría neoclásica. Su peso es enorme en el pensamiento social, incluso en la academia. Es la teoría que justifica el orden actual
y a los sectores dominantes. Pero la realidad, hoy inmersa en una profunda crisis, es un acicate para la búsqueda de otras explicaciones.
En el área de las Ciencias Sociales existe una permanente campaña a favor de la “pureza teórica y metodológica”. Se nos dice que es posible y necesario un enfoque “aséptico” que no tome partido; que el resultado del análisis debe ser neutro y poder ser utilizado por diferentes grupos con distintas ideologías y posiciones políticas. A esto se lo cataloga como el máximo de pluralismo. Esta forma de plantear las cosas, impulsada por economistas, sociólogos, y otros científicos sociales; y también por la radio, la prensa, la televisión, es parcial.
Toma partido desde un inicio por una posición y pretende hacerla pasar por la única, por una visión técnica y neutral. Pero, en ciencias sociales la neutralidad o las “terceras posiciones” es imposible, y quien lo afirma deforma conscientemente los hechos. El verdadero pluralismo consiste en deslindar los principales enfoques existentes, con seriedad y rigurosidad, y especificar cuál es el punto de vista con que se trabaja.
Las dos grandes posiciones metodológicas frente al conocimiento científico se diferencian por la forma de encarar la relación entre el investigador y la realidad. La primera, idealista o subjetiva, entiende que lo fundamental es la idea que cada uno se forma de la  realidad, y que el comportamiento humano depende de nuestras aspiraciones. La segunda –en la cual se inscriben los autores– parte de la base de que la realidad existe con independencia de la percepción que de ella se tenga. Asimismo, nuestras propias ideas,  nuestras reacciones, nuestro comportamiento social, están condicionados por esta realidad; al mismo tiempo que nuestra práctica la transforma.
Esta segunda concepción fue desarrollada por Karl Marx. En los últimos años se ha vuelto leer a Karl Marx. Editores europeos señalan que la venta de El Capital ha crecido vertiginosamente en lo que va de esta década. La revista norteamericana Time, en su portada de la edición europea del 2 de febrero de 2009, colocó la foto de Marx y un artículo que preguntaba si no había tenido razón en su análisis del capitalismo.
¡Hasta los hombres de negocio están buscando en Marx la explicación, que no han encontrado en sus manuales monetaristas, de la crisis actual! Este libro pretende introducir al lector en los conceptos más importantes del análisis marxista de la sociedad capitalista.
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